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El primer anarcocapitalista de la historia vivió hace 2600 años

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murray rothbard y lao tzu

Aunque la palabra «libertario» se acuñó a fines del siglo XIX, la filosofía de la libertad individual existía mucho antes. Muchos consideran que Lao Tzu, el fundador de la antigua tradición china del taoísmo, fue el primer filósofo libertario.

Lao Tzu vivió en el siglo VI A.C. en China durante la autoritaria dinastía Zhou. La filosofía de la libertad es especialmente novedosa en un momento en que aquellos que expresaban un sentimiento «anti-establishment» demasiado fuerte eran exiliados o ejecutados.

Aunque la tradición general del taoísmo no es una filosofía política (aunque los taoístas se opusieron con vehemencia a la coerción y la interferencia del Estado), se la describe como una forma de vida, para vivir en equilibrio y armonía con «el orden natural».

Lao Tzu describió el estado como una fuente de violencia y coerción, y como un disruptor del orden natural. Él creía que la paz y la libertad individual era el mejor camino hacia la serenidad espiritual y la «armonía con el orden natural».

Murray Rothbard tenía una conocida admiración por el filósofo de 2600 años, lo que no es sorprendente ya que sus enseñanzas se complementan, y toma un camino diferente para llegar a las mismas conclusiones que la economía austriaca. Lao Tzu adopta un enfoque filosófico oriental «espiritual» mientras que la escuela austriaca adopta el enfoque occidental de la lógica y el razonamiento. Él creía que la libertad individual conducía no solo a la felicidad de la gente sino a la prosperidad general de todos.

Defendió la felicidad del individuo como la unidad clave de la sociedad. Más importante que las demandas del colectivo. Y que con el individuo logrando su propia felicidad personal, la sociedad se beneficiaría en el proceso.

Esto es similar al enfoque praxeológico austriaco de que el interés propio es beneficioso para la sociedad, ya que impulsa la obtención de beneficios al proporcionar a otros un bien o servicio del que se beneficiarán. Lao Tzu creía, como lo hacen los austríacos, que cualquier interferencia del Estado solo puede obstaculizar la felicidad y el auto-mejoramiento del individuo.

Durante la dinastía Zhou, los impuestos perjudicaron la innovación, y en el siglo XXI la sociedad china era muy atrasada respecto a otras. Su conclusión, el estado debe estar limitado a su forma más pequeña posible. Su referencia al papel del estado es la «inacción» ya que ninguna acción del estado traerá prosperidad.

Estas son algunas citas de Lao Tzu que podemos destacar:

Cuantos más tabúes artificiales y restricciones hay en el mundo, más empobrecen las personas: cuanto más se den prominencias a las leyes y regulaciones, más ladrones y ladrones habrá.

Las leyes y regulaciones [del estado] más numerosas que los pelos de un buey, deben ser más temidas que los tigres feroces.

Una gran nación es como un gran hombre: cuando comete un error, se da cuenta. Al darse cuenta, lo admite. Habiéndolo admitido, lo corrige. Considera a los que señalan sus fallas como tus maestros más benevolentes. Ellos piensan en su enemigo como la sombra que ellos mismos proyecta.

Gobernar un país grande es como freír un pez pequeño. Lo estropeas con demasiada presión.

Por lo tanto, el Maestro dice: Dejo ir la ley, y las personas se vuelven honestas. Dejo ir la economía, y la gente se vuelve próspera. Dejo ir la religión, y la gente se vuelve serena. Dejo ir todo deseo por el bien común, y lo bueno se vuelve común como hierba.

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