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La falacia de la producción del gobierno

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El pensamiento político tiende a ser víctima de la disponibilidad heurística. Esto obliga a los seres humanos a no ver más allá de los bienes y servicios entregados por el gobierno.

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En un viaje escolar a Washington DC para la inauguración de Trump hace poco más de un año, mi amigo y yo enfrentamos una situación un poco incómoda cuando expresamos nuestras inclinaciones libertarias al patrocinador de la escuela. Él también era el maestro del gobierno (no AP, por supuesto). Cuando declaramos que éramos libertarios, él dijo algo como «Si los libertarios se salieran con la suya, no habría carreteras, ni servicios de salud, ni militares, ni policía».

Obviamente, mi amigo y yo no odiamos el cuidado de la salud o las carreteras. Algunos razonamientos racionales básicos sugerirían que probablemente tenemos alternativas al gobierno para tales asuntos, pero él no estaba dispuesto a escucharnos. Cayó en la trampa de su propio pensamiento falaz.

No lo culpo, porque los humanos no son perfectos.

Tendemos a obtener lo que está mezclado con lo que puede ser, y en la mayoría de las ocasiones, pensamos que lo que es todo es lo único que puede ser. Esto es lo que se conoce como la heurística de disponibilidad: tendemos a mostrar un sesgo hacia lo que podemos ver. Miramos lo que hay en el presente o frente a nosotros, y confiamos en lo que sea que sea más que lo que no está allí.

Hay una buena razón para la disponibilidad heurística. La heurística existe para que podamos ahorrar tiempo y capacidad intelectual. Son atajos mentales que nos permiten llegar rápidamente a una solución. También pueden ser nuestra perdición.

La mayoría de la gente tiende a creer que si el gobierno está produciendo algo en el status quo, esa es la única forma en que esa cosa puede ser producida. Un libertario ve el claro defecto en esta línea de pensamiento.

Muchos economistas con los que he hablado y disfrutado las conferencias han dicho que si el estado nacionalizara la producción de camisetas o zapatillas de deporte, muchos comenzarían a creer que la única forma en que podríamos tener tales productos es si el gobierno continúa produciendo. Se desesperan porque si la industria fuera tomada en manos del gobierno, las camisas y los zapatos serían una reliquia del pasado.

Está claro que esta línea de pensamiento tiene sus problemas, pero la mayoría de la gente tiene problemas con la privatización de industrias como la policía y la sanidad, en lugar de cosas como camisas.

Veamos, entonces, en lo que puede ser una de las funciones del gobierno más difíciles de privatizar: el dinero. En los últimos cientos de años, el dinero sin la intervención del gobierno ha sido un fenómeno raro, con ejemplos pocos y distantes entre sí. Hubo breves disputas, como el renacimiento del oro en América después de la Guerra Civil. Pero estos momentos todavía se mezclaron con el gobierno, y finalmente, llegamos al estado monetario quo: moneda fiduciaria que se infla por el capricho de la Reserva Federal.

El dinero necesita una autoridad central para que todos lo acepten. Bueno, este fue el caso, hasta que no fue así. El libro blanco de Satoshi Nakamoto dio a luz la primera moneda de un blockchain, Bitcoin, a principios de 2009. Demostró que la forma largamente aceptada de ver el dinero estaba mal. Tal cambio del status quo mostró que la forma en que pensamos sobre las funciones del gobierno se encuentra dentro de una caja, y se necesita a una persona realmente inteligente para pensar fuera de esa caja.

Lo que parece imposible desde nuestro punto de vista económico actual puede ser posible. Los humanos no somos muy buenos para mirar hacia adelante más allá de lo que vemos posible, así que sería una medida inteligente dar un poco más de peso a las industrias privatizadas en el futuro. Nos atrapan pensando en la caja y perdemos la oportunidad de un mundo sin el violento Estado.

Mason Mohon es el director de contenido, jefe de operaciones, editor en jefe actual y miembro fundador de 71 Republic. Puedes encontrar su artículo aquí.

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