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El Diablo reside en el Vaticano

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El mal no es un concepto de fantasía, es real y lo vemos en los escándalos de abusos sexuales perpetrados por sacerdotes de la Iglesia católica.

Antes de su muerte en 2016, el principal exorcista del Vaticano durante más de un cuarto de siglo, el padre Gabriele Amorth, dijo: «El diablo reside en el Vaticano, y puedes ver las consecuencias». Estamos viendo las consecuencias ahora de Pennsylvania y Washington, DC todo el camino hasta el Colegio de Cardenales. P. Amorth describió a los «cardenales que no creen en Jesús y a los obispos que están vinculados con el demonio». El informe del gran jurado de Pensilvania relata un caso de abuso ritualizado y satánico de un niño por cuatro sacerdotes. Existe cierta ambigüedad con respecto a la naturaleza precisa del incidente debido a las redacciones de una página en el informe. Otro sacerdote enjuagó la boca de un niño de nueve años que había sodomizado con agua bendita. Sin embargo, otro sacerdote sodomizó a otro niño con un crucifijo de siete pulgadas de largo.
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Afortunadamente, la mayoría de los 301 sacerdotes enumerados en el informe del Gran Jurado de Pensilvania están muertos y muchos han muerto durante décadas. Si se puede decir que un crimen tan espantoso y generalizado tiene un lado positivo, es que la gran mayoría de los ataques sexuales tuvieron lugar hace décadas, durante los años 60, 70 y 80. Su incidencia parece haber disminuido sustancialmente en las últimas décadas, lo que complica la justicia a su manera: debido a que ha pasado mucho tiempo, los plazos de prescripción protegerán a la mayoría de los clérigos abusivos que aún están libres del enjuiciamiento.

¿De qué podemos culpar el abuso? Algunos culparán al celibato sacerdotal, o la prevalencia de la homosexualidad entre el clero. Pero los datos científicos sociales, incluido un estudio de cinco años del John Jay College of Criminal Justice en la City University de Nueva York, no muestran ningún vínculo entre el celibato o la atracción hacia el mismo sexo y el abuso infantil. Además, estos estudios muestran que el abuso sexual de niños no es más frecuente entre los sacerdotes que entre la población masculina en general.

¿Hay algo malo con la fe católica en sí? De acuerdo con los hallazgos del Centro Nacional para Menores Desaparecidos y Explotados, el abuso infantil no es más prevalente en la Iglesia Católica que en cualquier otro entorno religioso. Las compañías que aseguran varias denominaciones cristianas afirman esos hallazgos. Un ejecutivo explica: «No vemos grandes diferencias en la tasa de incidencia entre una denominación y otra. Es bastante uniforme en todas las denominaciones». De hecho, el abuso sexual parece ser mucho más prevalente fuera de las iglesias y sinagogas. Un estudio preparado para el Departamento de Educación de EE. UU. Encontró que «el abuso sexual físico de los estudiantes en las escuelas es probablemente más de 100 veces el abuso de los sacerdotes».

Por supuesto, esperamos un mayor carácter moral los sacerdotes que de los maestros de escuela y la población masculina en general. Además, los incidentes descritos en el informe del gran jurado de Pensilvania parecen particularmente perversos: las maquinaciones, el arreglo, la perversión, la hipocresía; sobre todo, el carácter inquietantemente espiritual del abuso, el sacrilegio sexual ritualizado, la «maldad espiritual en lo alto». lugares. No son solo los actos en sí los que horrorizan, sino también el mal que los impulsó y los sostuvo.

El año pasado, una pareja estadounidense, Jay Austin y Lauren Geoghegan, renunciaron a sus trabajos para andar en bicicleta por Europa, el norte de África y Oriente Medio. Durante su viaje, Austin declaró en su blog: «El mal es un concepto de fantasía que hemos inventado para enfrentar las complejidades de otros humanos que poseen valores, creencias y perspectivas diferentes a las nuestras». El mes pasado, terroristas musulmanes asesinaron a la pareja mientras iban en bicicleta a través de Tayikistán, los embistieron con su sedán y los apuñalaron hasta que murieron.
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El mal no es un concepto de fantasía. Tampoco es una mera metáfora de los deseos sexuales desordenados o el manejo burocrático inútil. El mal existe, y tiene una personalidad. Los sofisticados seculares y autodenominados a menudo niegan su existencia. Pero como el fallecido Antonin Scalia le recordó a un entrevistador impertinente de la revista New York Magazine en 2013, «La mayoría de la humanidad ha creído en el Diablo, por toda la historia. Muchas personas más inteligentes que tú o yo hemos creído en el Diablo». El mal particular del momento presente es un llamado a las armas contra ese mal, no contra la Iglesia. Por supuesto, el Diablo reside en el Vaticano. ¿En qué otro lugar deberían concentrar sus esfuerzos? El diablo existe. Es el asesino, el mentiroso, el violador. Cualquier reforma que niega la realidad no solo fallará sino que permitirá que el mal se extienda.

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