El asombroso número de víctimas de la revolución rusa
Nunca ha habido una ideología tan insidiosa y mortal como el marxismo-leninismo.
El presidente ruso, Vladimir Putin, quisiera ignorar la Revolución Bolchevique, que cumple 100 años este mes. Según los informes, Putin dijo a sus asesores que sería innecesario conmemorar la ocasión. Él sabe mejor: no es nada de lo que estar orgulloso.
Comenzó con la revolución de 1917
Los horrores del socialismo del siglo XX —de Lenin, Stalin, Hitler, Mussolini, Mao y Pol Pot— fueron descendientes de 1917. Setenta años antes, Marx y Engels predijeron que el derrocamiento del gobierno burgués requeriría violencia y «una dictadura de El proletariado… para eliminar los elementos capitalistas restantes». Lenin llevó a cabo esta «eliminación» utilizando terror indiscriminado, como lo habían hecho los socialistas rusos antes que él y otros continuarían después de su muerte.
El difunto Rudolph Rummel, demógrafo del asesinato en masa del gobierno, estimó que el número de víctimas humanas del socialismo del siglo XX era de unos 61 millones en la Unión Soviética, 78 millones en China y aproximadamente 200 millones en todo el mundo. Estas víctimas perecieron durante las hambrunas organizadas por el estado, la colectivización, las revoluciones culturales, las purgas, las campañas contra los ingresos «no ganados» y otros experimentos en ingeniería social. En su monstruosidad, este terror no tiene rival en el curso de la historia humana.
El golpe de estado de Lenin el 7 de noviembre de 1917, el día en que el gobierno provisional de Kerensky cayó ante las fuerzas bolcheviques, abrió una nueva etapa en la historia humana: un régimen de esclavitud pública. La planificación económica colectivista condujo a la coerción, la violencia y los asesinatos en masa. Marx y Engels habían definido el socialismo como «la abolición de la propiedad privada». Primero se abolió el componente más fundamental de esta, la propiedad de uno mismo.
Destrucción al pòr mayor
Los objetivos más importantes de los marxistas siempre han sido la familia, la religión y la sociedad civil, obstáculos institucionales a la imposición del estado omnipotente. Con los bolcheviques en el poder, Lenin se dispuso a destruirlos. El asesinato de niños se convirtió en una norma después de que ordenó el exterminio del zar Nicolás II, su esposa Alexandra y sus cinco hijos. Millones de familias fueron detenidas y reubicadas por la fuerza en regiones remotas y deshabitadas en Siberia y Kazajstán. Cientos de miles de niños murieron de hambre o enfermedad durante su viaje al exilio y fueron enterrados en tumbas masivas sin marcar.
En 1935, Stalin introdujo el artículo 12 del Código Penal de la URSS, que permitía que los niños de doce años en adelante fueran condenados a muerte o prisión como adultos. Esta «ley» se dirigió a los huérfanos de las víctimas del régimen, basándose en la creencia de que una manzana nunca cae lejos del árbol. Muchos de estos niños, cuyos padres habían sido encarcelados o ejecutados, eran comúnmente conocidos como Besprizornye (bezprizorni), niños de la calle. Se encontraron viviendo en celdas sucias y desnudos en un gulag salvajemente violento, donde se mezclaron con delincuentes peligrosos y fueron brutalizados y violados por guardias y delincuentes comunes.
La Unión Soviética fue el primer estado que tuvo como objetivo ideológico y práctico la eliminación de la religión o, en otras palabras, el exterminio físico de las personas religiosas. Con el decreto de Lenin del 20 de enero de 1918, comenzó con la nacionalización de la propiedad de la iglesia: catedrales, iglesias, terrenos de sobre los que estaban construidas y todos los edificios propiedad de las iglesias fueron saqueados, y los objetos de valor (oro, plata, platino, pinturas, íconos, artefactos históricos) robados por ateos comunistas o vendidos a Occidente a través de agentes del gobierno, simpatizantes comunistas y compañeros de viaje como el magnate de los negocios estadounidense Armand Hammer, que conoció a Lenin en 1921.
Ser religioso a menudo significaba una sentencia de muerte. El objetivo era el monopolio absoluto del estado sobre el pensamiento por medio de una religión secular, el socialismo. Casi todos los clérigos y millones de creyentes de todas las religiones (tradicionales) fueron fusilados o enviados a campos de trabajo. Se cerraron los seminarios y se prohibieron las publicaciones religiosas.
El marxismo-leninismo pretendía ser el «socialismo científico», la explicación universal de la naturaleza, la vida y la sociedad. Sin embargo, la desviación de su ideología, especialmente la ciencia tradicional «burguesa», se castigaba con la muerte. El alcance de la persecución de los científicos fue un verdadero genocidio.
Una falla abyecta
Después de setenta y cuatro años de caos y miseria, la revolución bolchevique fracasó. El país más grande de la Tierra, con abundantes recursos naturales de todo tipo, no podía satisfacer las necesidades básicas de su ciudadanía. El sistema no tenía medios para asignar recursos racionalmente en ausencia de derechos de propiedad y de las instituciones del mercado que dependen de ellos.
Desde mi propia vida en la Unión Soviética, que terminó el mismo año en que Vladimir Putin informó sobre el colapso del Muro de Berlín para sus jefes de la KGB, puedo dar fe de la verdad de la declaración del economista austríaco Ludwig von Mises de que el socialismo equivale a una «revuelta contra la economía».
Sin embargo, el socialismo todavía tiene simpatizantes en Occidente. Muchos estadounidenses creen que el socialismo es bueno, mientras que el comunismo, el fascismo y el nacionalsocialismo son violentos y antidemocráticos. Una encuesta de opinión pública publicada el año pasado demostró esa suposición general: el 43% de los encuestados menores de treinta años tenía una visión favorable del socialismo; solo el 32% tenía una visión favorable del capitalismo. Esta es una advertencia poderosa. La mentalidad anticapitalista ha traído sufrimiento y asesinatos en masa en todos los países socialistas y ha reducido el nivel de vida y la calidad de vida en las economías mixtas.
La Unión Soviética se ha ido, al igual que las enormes estatuas de Marx y Lenin que ensuciaron el Este, pero las ideas tienen consecuencias, y ningún cuerpo de ideas atrajo un mayor número de seguidores que el marxismo-leninismo. Un aforismo ruso dice: «La única lección de la historia es que no nos enseña nada». Para muchas personas esto es tan cierto como siempre.
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