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Facebook y el feminismo

Cuál es la raíz detrás de los bloqueos y denuncias de parte de grupos feministas contra lo que llaman discurso de odio.

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Aquí estoy, sujeto a otra prohibición de Facebook. Me dicen que la próxima será permanente. La causa fue que señalé dos pancartas en un mitin por el feminismo. Uno de los letreros decía «Todos los hombres son cerdos», y otro decía: «La mujer es igual a los hombres».

La deducción que cualquier persona con la capacidad de pensamiento crítico haría es que el mensaje en general indica que todas las mujeres son cerdas.

No saqué la deducción en el comentario; Simplemente publiqué los carteles que, según Facebook, constituyen un discurso de odio.

No me identifico como feminista, sin embargo, estoy lo suficientemente familiarizado con sus simposios y literatura para hablar sobre el tema.

Contradicciones feministas

La mayoría de las feministas inteligentes con mucho gusto tienen en cuenta las contradicciones dentro de sus círculos.

Mi último documento filosófico abordaba un debate que tienen dentro de sus propias filas sobre el tema de si deberíamos o no promover más mujeres en las ciencias o si deberíamos valorar más los campos donde las mujeres históricamente superan a los hombres (enfermería y partería, por ejemplo).

Se debaten constantemente, lo que significa que hay contradicciones en sus mensajes. Las feministas inteligentes reconocen esto y disfrutan discutiendo esto.

Lo único que me veo obligado a concluir es que quien me denunció es una feminista notablemente poco inteligente.

Los libertarios a menudo no piensan que las feministas se involucren felizmente en un diálogo racional. Pero las feministas sí. A menudo pensamos que las personas transgénero pierden la calma ante la caída del pronombre de género equivocado y, sin embargo, muy pocas de ellos son así.

Lo hacen por la misma razón por la que los televidentes de Fox News piensan que los musulmanes son teócratas intrínsecamente violentos, o que los ateos piensan que los cristianos son dictadores poco inteligentes, y los cristianos piensan que los ateos son los enojados comentaristas de YouTube.

Los ateos piensan de esta manera en los cristianos si no conocen a ningún cristiano inteligente. En mis observaciones, he notado que cuando alguien tiene un odio por los musulmanes como clase de personas, no interactúan regularmente con ningún musulmán.

Sensacionalismo

La mayoría de las personas que piensan que las feministas o las personas transgénero se ven ofuscadas fácilmente, la mayoría de sus observaciones provienen de YouTube, no de su lugar de trabajo o círculo de amigos.

Pero esto no es lo que obtiene vistas. El sensacionalismo es lo que genera gustos, acciones y suscriptores. Facebook está orientado hacia la adicción psicológica. Si una mujer publica una foto suya en bikini y recibe cientos de «me gusta», puede convertirse en un proceso altamente adictivo.

Lo mismo se puede decir de hacer una publicación política o filosófica que sea apreciada o compartida por una persona inteligente y respetada.

Es un refuerzo positivo aleatorio, que opera sobre los mismos principios que el juego. Una persona recibe un pequeño pago de vez en cuando para mantenerla feliz y pensar que podría ganar en grande, pero a largo plazo, se convertirá en una quiebra.

Facebook opera de acuerdo con estos principios intencionalmente, se han ido los días del vino, las mujeres y las canciones, ahora tenemos el entretenimiento más tranquilo; incluso el mundano Netflix y el frío han sido reemplazados por el clickbait de 15 razones que no son razonables, o los resultados aburridos y creíbles de «Los jueces dijeron que no lo lograría, no vas a creer lo que sucederá a continuación».

Reacción en cadena

Pero las emociones negativas también son adictivas. Un comentario inocente por parte de un conservador como Ben Shapiro lleva a recomendaciones para un Milo Yiannopoulos más tóxico, que luego conduce a la desdicha de Richard Spencer.

La gente quiere ver el extremismo. Hemos sido adictos a nuestras emociones que se desbordan. En lugar de una discusión a fondo de Tomás de Aquino que se opone a Nietzsche, las personas prefieren llamarse por nombres. Así es más fácil.

Y así me han bloqueado. En lugar de tener un diálogo sofisticado sobre las verdades en las proposiciones y encontrar maneras significativas de reconciliarse; en lugar de participar en un diálogo crítico y racional, es más fácil etiquetar a un oponente como lleno de odio.

El mundo se polariza más, se pierde la razón y se introduce el odio. Quienes se resisten son bloqueados.

Con el pretexto de impulsar una agenda feminista, estas personas están generando odio. Hoy, puedes presumir, literalmente, de agredir a mujeres y ser elegido presidente.

Literalmente, puede entregarle armas a un régimen que persigue a las mujeres por haber sido agredidas sexualmente y ser elegido primer ministro. Nos estamos adentrando en una bancarrota moral, con el ocasional momento de sentirse bien de denunciar a alguien que señala ligeramente dónde podemos estar equivocados.

Estamos perdiendo la capacidad de diálogo crítico, y se nota.

Este artículo apareció por primera vez en Being Libertarian por Brandon Kirby.

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